原標(biāo)題：與辛德勇教授一道：從西安到洛陽(yáng)，重走漢唐“兩京大道”

山水文明與平原文明

構(gòu)成了中國(guó)內(nèi)陸古典文明的兩種形式

▲三門峽

▲風(fēng)陵渡

在山水文明時(shí)代，關(guān)中的長(zhǎng)安城與中原的洛陽(yáng)城構(gòu)成了漢唐帝國(guó)的“兩京”，而連接二者的崤函古道，就成了“襟帶兩京”的鎖鑰。這條橫貫東西的大動(dòng)脈，在浮浮沉沉的繁華與戰(zhàn)爭(zhēng)之間也勾勒出西安與洛陽(yáng)的關(guān)系和地位。

▲華清宮

▲龍門石窟

如今當(dāng)日車水馬龍的古道荒草萋萋

關(guān)隘也隱入風(fēng)塵

正如：

人世幾回傷往事

山形依舊枕寒流

今逢四海為家日

故壘蕭蕭蘆荻秋

▲山嶺間的崤函古道 / 圖源：丈量城市

▲新安漢函谷關(guān)

與歷史學(xué)家重走兩京古道

歷史在腳下

未來(lái)在心中

▲兩京古道-崤函古道地形圖

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與辛德勇教授一道

重走兩京大道

隨行導(dǎo)師介紹

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辛德勇

現(xiàn)任北京大學(xué)古地理與古文獻(xiàn)研究中心主任。主要從事中國(guó)歷史地理學(xué)、歷史文獻(xiàn)學(xué)研究，兼事中國(guó)地理學(xué)史、中國(guó)地圖學(xué)史和中國(guó)古代政治史研究等。著有《隋唐兩京叢考》《古代交通與地理文獻(xiàn)研究》《建元與改元——西漢新莽年號(hào)研究》《舊史輿地文錄》《舊史輿地文編》《制造漢武帝》《?；韬顒①R》《正史版本談》《通鑒版本談》等。

行程安排

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報(bào)名前您需要了解

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集合地點(diǎn)：陜西西安

返程地點(diǎn)：河南洛陽(yáng)

活動(dòng)時(shí)間：2024.03.02至2024.03.08（七天）

游學(xué)費(fèi)用：13800元/人，單房差1340元/人

費(fèi)用包含：

1.【交通】全程空調(diào)大巴，沿途專業(yè)講師講解；

2.【住宿】星級(jí)酒店雙人標(biāo)準(zhǔn)間，如需單房，請(qǐng)補(bǔ)單房差；

3.【門票】全程所列景區(qū)門票，學(xué)生及老人半價(jià)，1.2米以下及軍人免費(fèi)；

4.【餐飲】全程13頓正餐7頓早餐，全程礦泉水充足供應(yīng)；

5.【保險(xiǎn)】國(guó)內(nèi)旅游人身意外傷害險(xiǎn)；

6.【服務(wù)】專家領(lǐng)隊(duì)；

7.【其他】無(wú)線講解器；

8. 因組織活動(dòng)需預(yù)先支出費(fèi)用，所以活動(dòng)8天前取消，退費(fèi)時(shí)收取千分之六的銀行手續(xù)費(fèi)；一周內(nèi)取消，退費(fèi)一半；活動(dòng)當(dāng)日取消，退費(fèi)20%；

9.途中無(wú)任何購(gòu)物環(huán)節(jié)，沒(méi)有任何其他收費(fèi)；

10. 返程安排：2024年3月8日河南洛陽(yáng)散團(tuán)時(shí)間為18:00左右，高鐵票建議買該段時(shí)間之后的返程票；飛機(jī)票建議購(gòu)買19:00之后的返程票。

費(fèi)用不含：

1. 各地往返大交通費(fèi)用；

2. 行程中沒(méi)有注明的餐費(fèi)；

3. 其他個(gè)人消費(fèi)。

報(bào)名咨詢客服

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行程內(nèi)容

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集合地點(diǎn)：陜西西安

西安市，古稱長(zhǎng)安、鎬京，是陜西省省會(huì)。西安市地處中國(guó)西北地區(qū)、關(guān)中平原中部，是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，絲綢之路的起點(diǎn) ，歷史上先后有13個(gè)王朝在此建都。西安是聞名世界的歷史名城，與世界著名的羅馬、雅典、開(kāi)羅等古城齊名，也是中國(guó)六大古都中建都?xì)v史最長(zhǎng)的一個(gè)。

談起中國(guó)古代史，就一定繞不開(kāi)地理區(qū)域的關(guān)中，作為關(guān)中地區(qū)的精華核心所在，西安自然成為串聯(lián)中國(guó)歷史記憶的一座名城。中國(guó)的古都很多，最重要的就是西安和洛陽(yáng)。這兩座城市在王朝中起到作用不同，卻往往以互補(bǔ)的關(guān)系出現(xiàn)（如東西周、東西漢、唐兩京）。

提前早到的朋友推薦前往：秦始皇兵馬俑博物館、西安城墻、陜西歷史博物館、大唐芙蓉園、回民街、大雁塔、西安鐘樓……當(dāng)然啦，一定會(huì)帶大家品嘗當(dāng)?shù)氐拿朗?，美食也是?dāng)?shù)匚幕囊徊糠?。美食推薦品嘗：肉夾饃、涼皮、羊肉泡饃、臊子面、西安桂花糕、Biángbiáng面……

隋唐天壇

西安的隋唐圜丘遺址是中國(guó)保留下來(lái)的唯一一處早于北京明清天壇的同類遺址，比北京天壇早800多年。圜丘是隋唐長(zhǎng)安城重要的禮制建筑，是隋唐王朝三百年里的皇家祭天之所，隋代2位皇帝、唐代19位皇帝都親自在圜丘上進(jìn)行過(guò)祭天活動(dòng)。

天壇遠(yuǎn)古叫圜丘，又名圓丘，明清時(shí)被稱作天壇。天壇的設(shè)置格外講究，古人認(rèn)為，“南”為乾位，太陽(yáng)光照的時(shí)間較長(zhǎng)，屬陽(yáng)，所以祭天必須在帝都的南郊，隋唐的圜丘，便建在長(zhǎng)安城郭城的南邊，位于唐長(zhǎng)安城正門明德門東側(cè)950米處。

▲唐代長(zhǎng)安城平面圖

圜丘周邊用來(lái)登頂?shù)碾A梯，叫做“陛”，西安天壇共有12陛，又稱“十二辰”，暗指天上的十二個(gè)方位，其中正南方向的“午陛”最寬、最長(zhǎng)，是皇帝登壇的階道。

昭陵

昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長(zhǎng)孫氏的合葬陵墓，位于陜西省咸陽(yáng)市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)九嵕山的主峰上，是關(guān)中“唐十八陵”，也是中國(guó)歷代帝王陵園中規(guī)模最大、陪葬墓最多的一座，是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被譽(yù)為“天下名陵”。

昭陵的玄宮鑿建于九嵕山主峰南坡的山腰間，陵園方圓60千米，在山峰底部建地下宮殿，連同陪葬墓在內(nèi)，綿延數(shù)十里，氣勢(shì)宏大，蔚為壯觀。昭陵是初唐走向盛唐的實(shí)物見(jiàn)證，是了解、研究唐代乃至中國(guó)君主專制社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化難得的文物寶庫(kù)。

華清宮

華清宮，是唐代封建帝王游幸的別宮。后也稱“華清池”，位于陜西省西安市臨潼區(qū)。華清宮始建于唐初，鼎盛于唐玄宗執(zhí)政以后。華清宮背山面渭，倚驪峰山勢(shì)而筑，規(guī)模宏大，建筑壯麗，樓臺(tái)館殿，遍布驪山上下。

華清宮自古以來(lái)就是皇家游覽沐浴的勝地。相傳西周的周幽王就曾在這里建驪宮，秦始皇改驪山湯，漢武帝擴(kuò)建為離宮，唐太宗更名湯泉宮，唐玄宗擴(kuò)建更名華清宮。這里遺留有比較完整的周、秦、漢、唐、明、清等歷代文化遺址、園林景觀、古建筑及古樹(shù)名木等文物資源。

司馬遷祠

司馬遷祠位于陜西省韓城市南鄉(xiāng)芝川鎮(zhèn)南的高崗上，始建于西晉永嘉三年（310年）。東臨黃河，西枕梁山，南接魏長(zhǎng)城，北帶芝水。祠墓依塬而建，布局與塬的自然走向和上下104米的高差相和諧，雄偉、古樸而渾厚，1982年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“永嘉四年（公元310年），漢陽(yáng)太守殷濟(jì)瞻仰遺文，大其功德，遂建石室，立碑樹(shù)桓。”此后，宋、元、明、清歷代曾多次對(duì)司馬遷祠進(jìn)行修葺擴(kuò)建。司馬遷祠墓是全國(guó)唯一一處緬懷和紀(jì)念史圣司馬遷的圣地，被稱為“文史圣域”。

韓城文廟

韓城文廟，位于在陜西省渭南市韓城市老城東學(xué)巷，是陜西現(xiàn)存最完整的文廟，是全國(guó)第三大孔廟，其規(guī)模僅次于山東曲阜和北京國(guó)子監(jiān)街的孔廟。韓城文廟始建年代不詳，此后歷代都有修建，現(xiàn)存建筑重建于明洪武四年（1371年）。

韓城文廟建筑布局坐北朝南、“前廟后學(xué)”，共有四進(jìn)院落，二十二座建筑。主體建筑大成殿單檐歇山頂，面闊五間，進(jìn)深四間，具有元代建筑風(fēng)格，后存建筑為明洪武四年（1371年）在元代舊址上重建而成，形成前廟后學(xué)的格局，后多有修繕。

韓城城隍廟

韓城城隍廟，位于陜西省韓城市金城區(qū)東北。廟始建于明隆慶五年（1571年），明萬(wàn)歷五年（1577年），擴(kuò)建，后多次重建。如今不但是韓城古城規(guī)模較大的古代建筑群，還是陜西省占地面積最大的城隍廟。

韓城自古以來(lái)就被譽(yù)為“文史之鄉(xiāng)”，韓城古城截止現(xiàn)在，可以稱得上中國(guó)目前保存最完整的明清古城之一，古城內(nèi)文物數(shù)量較多，城隍廟、文廟以及東營(yíng)廟被稱為“三廟”，其中包涵了宋、元、明、清四大風(fēng)格，另外還包括百余座古建筑。

大荔豐圖義倉(cāng)

豐圖義倉(cāng)位于陜西省大荔縣朝邑鎮(zhèn)，由時(shí)任清朝東閣大學(xué)士閻敬銘倡議修建、始建于1882年，1885年建 成。慈禧皇太后朱批為 “天下第一倉(cāng)”，是目前全國(guó)唯一保存完整的，且仍在儲(chǔ)糧的清代糧倉(cāng)。2006年被 確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存中央儲(chǔ)備糧5000噸。

豐圖義倉(cāng)建于黃河西岸的老崖上，屬倉(cāng)城合一建筑，分內(nèi)城和外成。內(nèi)城坐北向南，磚砌周垣，東西長(zhǎng)133米，南北寬83米，高約8米，占地11039平方米，南壁洞開(kāi)東倉(cāng)門和西倉(cāng)門。

內(nèi)城依倉(cāng)墻環(huán)列建窯總個(gè)58孔，總倉(cāng)容5220噸。每孔窯倉(cāng)為獨(dú)立的磚窯結(jié)構(gòu)。進(jìn)深8-12米寬約3、9米，可儲(chǔ)糧約90噸。窯倉(cāng)外有磚瓦結(jié)構(gòu)的廊坊環(huán)繞，倉(cāng)院南邊有四合院和東西廂房各一座。

風(fēng)陵渡

風(fēng)陵渡在芮城縣西南端，距縣城30公里，與河南省三門峽市、陜西省渭南市為鄰。風(fēng)陵渡正處于黃河?xùn)|轉(zhuǎn)的拐角，是山西、陜西、河南三省的交通要塞，跨華北、西北、華中三大地區(qū)之界。自古以來(lái)就是黃河上最大的渡口。

作為山西省的南大門，風(fēng)陵渡是通往我國(guó)華北、西北、西南和中原大地的咽喉要通，是國(guó)際歐亞大陸橋的“橋頭堡”，是黃河金三角的一顆璀璨明珠。

永樂(lè)宮

永樂(lè)宮，中國(guó)美術(shù)考古的重大發(fā)現(xiàn)之一，豐富的壁畫在我國(guó)古代繪畫史的發(fā)展上有重要地位。作為重要的黃河文化遺產(chǎn)，永樂(lè)宮是中華民族多元一體文明特質(zhì)的珍貴文化遺存，以精美絕倫的壁畫藝術(shù)、富麗堂皇的宮廷建筑、舉世矚目的搬遷工程享譽(yù)華夏。

▲永樂(lè)宮航拍（微子拍攝）恢宏壯觀

永樂(lè)宮是中國(guó)現(xiàn)存最大最完整的元代建筑群；

永樂(lè)宮壁畫是中國(guó)現(xiàn)存元代壁畫的巔峰；

永樂(lè)宮搬遷工程是世界文物搬遷史上的奇跡。

永樂(lè)三清鐵畫鉤，曹衣吳帶兼剛?cè)?/span>

唐宋遺風(fēng)滿壁是，堪稱天下第一流

▲永樂(lè)宮壁畫《朝元圖（局部）》

靈寶函谷關(guān)

函谷關(guān)，位于河南省三門峽市靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)王垛村，該關(guān)西據(jù)高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，因其地處“兩京古道”，緊靠黃河岸邊，關(guān)在谷中，深險(xiǎn)如函，故稱函谷關(guān)。函谷關(guān)是中國(guó)歷史上建置最早的雄關(guān)要塞。

函谷關(guān)曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場(chǎng)，周圍地形極為險(xiǎn)峻，東臨弘農(nóng)澗，河寬流急；南依秦嶺，巍峨挺拔；西靠衡嶺，延綿透逸；北瀕黃河，濁浪滾滾。其道路狹窄，谷深漫長(zhǎng)，兩壁陡峭成為古今兵家必爭(zhēng)之地。

2000多年前，老子在這里寫下了不朽的經(jīng)典著作《道德經(jīng)》，故函谷關(guān)又被稱為“千古雄關(guān)、道家之源”。

三門峽大壩

三門峽大壩，位于中國(guó)河南省三門峽市區(qū)東北部，北鄰山西省，西鄰陜西省，被人們稱為豫西“金三角”。三門峽黃河大壩是中國(guó)在黃河干流興建的第一座大型水利樞紐工程，被譽(yù)為“萬(wàn)里黃河第一壩”。

在秦漢時(shí)，黃土高原的森林逐漸被砍伐殆盡，黃河裹挾著大量泥沙從壺口奔騰南下，行至陜?cè)E然轉(zhuǎn)向東北，形成一個(gè)十分矚目的銳角，一頭撞入三門峽，在砥柱間激起的巨浪沖擊著河床，硬生生在崤山，韶山，中條山，王屋山，太行山，邙山之間沖出一條狹窄河道，過(guò)了孟津，又過(guò)了偃師，終于奔出洛陽(yáng)盆地，自此眼前一片開(kāi)闊景象，這便是華北平原，迎接它的是鄭州和開(kāi)封，一座是先秦巨城，一座是趙宋東京。這兩座城市的興衰皆系于此河。

石壕村

石壕村是河南陜縣觀音堂鎮(zhèn)下轄村，由于受地理?xiàng)l件所限，石壕村夾在南北兩座大山中間，東西一條溝又是崤函古道的必經(jīng)之路。杜甫千古流傳的名篇《石壕吏》“暮投石壕村，有吏夜捉人。”就寫作于此。

杜甫在戰(zhàn)亂中從洛陽(yáng)西行，日暮時(shí)分來(lái)到石壕村，就近投宿在村東的一個(gè)老翁家，恰又遇到鄉(xiāng)吏抓丁拉夫，于是就寫下了《石壕吏》。村名叫石壕名副其實(shí)，除了村子西南山坡上有條石壕溝外，村子里到處可見(jiàn)石頭、石房、石窯、石墻、石橋等。石壕村是一個(gè)有山、有水、有故事的地方。

新安漢函谷關(guān)

新安函谷關(guān)，又稱“漢函谷關(guān)”“漢關(guān)”，位于河南省洛陽(yáng)市新安縣城關(guān)鎮(zhèn)東關(guān)村，中心區(qū)域面積約為7.5萬(wàn)平方米，始建于漢武帝元鼎三年（前114年），由漢樓船將軍楊仆所建，有2100余年歷史。

新安函谷關(guān)包括東西向的關(guān)樓、南北兩側(cè)的夯土關(guān)墻和闕臺(tái)遺跡，及關(guān)墻外向南北兩側(cè)延伸的長(zhǎng)墻遺跡，見(jiàn)證了大漢帝國(guó)大型交通保障體系中的交通管理制度、防御制度及其對(duì)絲綢之路長(zhǎng)距離交通和交流的保障。

千唐志齋

千唐志齋位于河南省洛陽(yáng)市新安縣鐵門鎮(zhèn)西北隅，是中國(guó)唯一的墓志銘博物館。為研究唐代社會(huì)歷史提供了珍貴的資料，有補(bǔ)史、證史、糾史的作用，被史學(xué)界稱為石刻唐書。其中鑲嵌墓志、碑碣1419件，唐代墓志1191件。所藏唐志上起武德、貞觀,歷盛唐、中唐以迄晚唐，無(wú)不盡備。

新安縣千唐志齋博物館是已故國(guó)民黨起義將領(lǐng)張鈁先生所營(yíng)園林“蟄廬”的一部分，為我國(guó)現(xiàn)存墓志石刻的集中地之一，以珍藏自西晉、魏以來(lái)歷代墓志石刻1400余件而聞名。其中尤以唐志最為豐富，多達(dá)1191件。章炳麟曾用古篆為之題額《千唐志齋》，并在尾部綴有跋語(yǔ)：“新安張伯英，得唐人墓志千片，因以名齋，屬章炳麟書之?！饼S名由來(lái)，蓋緣于此。

龍門石窟

龍門石窟展現(xiàn)了中國(guó)北魏晚期至唐代（493—907）期間最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)，代表了中國(guó)石刻藝術(shù)的高峰。石窟開(kāi)鑿于北魏孝文帝年間，之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代，連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造達(dá) 400余年之久。

龍門石窟南北長(zhǎng)達(dá) 1 公里，今存有窟龕 2345 個(gè)，造像 10 萬(wàn)余尊，最大的佛像高達(dá) 17.14 米，最小的僅有 2 厘米，碑刻題記 2800 余品。

龍門石窟以大量的實(shí)物形象和文字資料從不同側(cè)面反映了中國(guó)古代政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化。

古陽(yáng)洞是北魏皇室貴族和名門望族發(fā)愿造像最為集中的洞窟，是中國(guó)石窟中保存造像題記最多的洞窟，更是研究北魏政治、經(jīng)濟(jì)、民俗、建筑、雕刻、繪畫、書法的藝術(shù)寶庫(kù)。洞內(nèi)有各式的造像龕多達(dá)1000余個(gè)，大小龕的造像，都是北魏后期盛行的秀骨清像，具有鮮明的時(shí)代特征。

蓮花洞的窟頂藻井有一朵舉世無(wú)雙的精美的高浮雕巨型蓮花，呈三層由里向外蓬勃怒放。

看經(jīng)寺內(nèi)，最引人注目的便是雕刻在窟內(nèi)正壁和南北兩壁的29尊高浮雕羅漢像，他們或身著袈裟，或偏袒右肩，手持物件各異，表情也各不相同，有揚(yáng)眉張口若作辯論者，有疾首蹙眉苦心冥想者，有眉舒目朗似有所悟者，也有以手撫胸沉思不語(yǔ)者......每一尊羅漢都雕刻得栩栩如生、生動(dòng)傳神。

漢魏洛陽(yáng)城

漢魏洛陽(yáng)城有著600多年建都史，是東周、東漢、曹魏、西晉、北魏時(shí)期等多個(gè)朝代的國(guó)都或王都。西明門至青陽(yáng)門大道是漢魏洛陽(yáng)城南側(cè)的第一條東西向道路，與內(nèi)城最重要的南北軸線銅駝街交匯。2014年，漢魏洛陽(yáng)故城被列入“世界文化遺產(chǎn)”，也是中國(guó)境內(nèi)的22個(gè)遺址點(diǎn)唯一的都城遺址。

▲上圖：漢魏洛陽(yáng)故城平面圖(下南上北)張淼淼/制作

▲上圖：東漢洛陽(yáng)城布局 張淼淼/制作

THE END

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社會(huì)科學(xué)研修班與專題課程

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